Gaúcho

Tradicionalismo gaúcho ou gauchesco é uma corrente cultural regionalista originada no estado brasileiro do Rio Grande do Sul, formada em torno da exaltação da figura e dos costumes do gaúcho, um tipo humano típico da sociedade estancieira e militarizada da região transfronteiriça do pampa, compartilhada pelo Brasil, Uruguai e Argentina. Os gaúchos originalmente eram um grupo heterogêneo, formado por peões de estância, tropeiros, coureiros, bandoleiros, contrabandistas e mercenários, a maioria de vida itinerante, exímios cavaleiros e propensos à rebeldia e à violência. Este grupo acabou sendo homogeneizado em um arquétipo singular, depurado de suas imperfeições, romantizado e transformado em uma espécie de herói fundador da cultura rio-grandense e um modelo de conduta.

O tradicionalismo foi inaugurado como um movimento cultural pelos intelectuais ligados ao Partenon Literário, fundado na capital Porto Alegre em 1868, associação que tinha entre seus objetivos prestigiar o folclore e o regionalismo, buscando definir a identidade cultural do estado e desenvolvendo intensa atividade literária onde o gaúcho figurava em relevo. As tradições continuaram sendo prestigiadas ao longo do século XX, com variados enfoques e motivações, especialmente depois da fundação do Centro de Tradições Gaúchas 35 em 1948, que serviu de modelo para o surgimento de um grande número de entidades semelhantes pelo Brasil afora, pelo apoio da oficialidade, e pela organização do Movimento Tradicionalista Gaúcho em 1966, uma instituição que estabeleceu suas diretrizes ideológicas e práticas básicas, regulamentadas por extensa documentação.

Na forma como foi definido na contemporaneidade, o tradicionalismo gaúcho é em boa medida uma recriação artificial e arbitrária de tradições que haviam sido irremediavelmente perdidas. Isso não anulou sua eficiência como um centro agregador da identidade cultural e social dos rio-grandenses, o gauchismo foi de fato instituído pela oficialidade em vários níveis como um elemento fundamental dessa identidade, e foi um importante instrumento no projeto do governo de criar um consenso ideológico interno e projetar a imagem de um estado forte e unido na cena política e econômica nacional, mas por muito tempo apagou a contribuição de outros grupos culturais e étnicos para a construção do Rio Grande moderno.

Em parte por causa da sua flexibilidade na interpretação de conceitos como autenticidade, tradição e cultura, foi capaz de florescer, se expandir e sobreviver até a atualidade. Embora já tenha recebido muitas críticas como um movimento anacrônico, dogmático e reacionário, sua vitalidade é inegável, sendo hoje cultivado por uma vasta população, espontaneamente ou ligada a grupos organizados, com muitos simpatizantes até mesmo no exterior. Enquanto mantém a preocupação de preservar as tradições na medida do possível, suas práticas vem sendo adaptadas à evolução dos costumes, incorporando elementos de outras matrizes culturais, e por sua vez influenciando outras tradições. Em 2022 o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional aprovou a inclusão das lidas campeiras dos campos de Bagé e do Alto Camaquã no elenco do Patrimônio Imaterial brasileiro.

A música gaúcha é um termo geral usado para se referir a música da cultura gaúcha. No Brasil é difundida principalmente no Rio Grande do Sul, Santa Catarina e Paraná.

Ao falar de música gaúcha, é necessário delimitar alguns termos que geralmente são usados de forma indistinta, mas referem-se a recortes da cultura popular folclórica do sul do Brasil e além de suas fronteiras, englobando também o Uruguai, Paraguai e Argentina. Academicamente falando a expressão mais adequada para designar esse gênero musical é a expressão "música gauchesca", dado que engloba subdivisões mais particulares e historicamente determinadas, como a música nativista e a música tradicionalista, que em si mesmas não representam a amplitude e diversidade desse gênero.^[14]

Dialeto gaúcho, também referido como dialeto guasca ou, mais raramente, sul-riograndense, designa a variedade regional do português brasileiro falada predominantemente no estado do Rio Grande do Sul, estendendo-se ainda a áreas limítrofes de Santa Catarina. Esta variante linguística distingue-se por um repertório léxico e semântico significativamente diverso do português padrão, o que, em contextos informais, pode dificultar a plena compreensão por falantes de outras regiões do Brasil, ainda que, em situações comunicativas com interlocutores externos, os falantes gaúchos tendam a modular seu registro e tornem-se perfeitamente compreensíveis.

A constituição histórico-cultural da região conferiu ao dialeto uma complexa tessitura de influências linguísticas. A presença castelhana é notável, sobretudo nas regiões fronteiriças com o Uruguai e a Argentina, reflexo de antigos fluxos migratórios e contatos transfronteiriços com comunidades hispanófonas.^[15][16] Soma-se a essa influência a presença residual de elementos léxicos e fonéticos oriundos do guarani e de outras línguas indígenas.^[17][15] Em localidades colonizadas por imigrantes europeus, especialmente alemães e italianos, identificam-se ainda traços linguísticos provenientes do hunsrückisch (dialeto germânico) e do vêneto, que deixaram marcas pontuais na fala regional.