Arte
L'arte, in u so sensu u più largu, abbraccia ogni attività — fatta da una persona sola o da parechje — chì porta à creà forme d'espressione estetica. Si basa annantu à tecniche, capacità innate o acquistate è regule amparate cù u studiu è l'esperienza. L'arte hè una forma d'espressione simile à una lingua: pò trasmette emuzione è messaghji. Eppuru, n esiste nè una lingua artistica unica nè un codice d'interpretazione senza ambiguità; in parechje lingue ùn ci hè mancu un termine chì currisponde esattamente à «arte».[1]
In u so sensu u più prufondu, l'arte hè l'espressione estetica di a vita interiore è di l'anima umana. Riflette l'opinione, i sentimenti è i penseri di l'artistu, è u cuntestu suciale, murale, culturale, eticu o religiosu di u so tempu. Certi filosofi è studiosi di semantica sustenenu invece ch'ellu esista una lingua oghjettiva di l'arte, chì si puderia codificà per rende la capiscitoghja à tutti, indipendentemente da l'epica è da u stile. E prove fatte per dimustrà sta tesi ùn anu però datu risultati cunvincenti.
L'arte pò ancu esse cunsiderata cum'è un mistieru di longa tradizione, praticatu secondu certe regule è norme stabilite cù u tempu. In questu sensu, parechji mistieri artigianali venenu da u Medievu, quandu si sò sviluppate attività specializate è chì l'artigiani si sò riuniti in curporazione. Ogni arte avia a so tradizione, riassunta in a «regula di l'arte», à a quale ogni artigianu duvia cunfurmà si.
| « Hè a tuntia chì s'impatrunisce di l'anime tennere è pure, i sveghja è i mette in entusiasmu per u cantu liricu è altre cumpusizione puetiche; dà ordine è bellezza à l'atti antichi, educhendu e generazione chì venenu. Ma quellu chì s'avvicina à a puesia senza a tuntia di e Muse, cunvintu di pudè diventà pueta solu acquistendu a tecnica, n ne traghje nisun benefiziu: davanti à a puesia di i tonti, quella di u saviu svanisce. » |
| (Platone, Fedru, 245a) |
Evoluzione storica di u cuncettu occidentale d'arte
[mudificà | edità a fonte]A storia di u cuncettu d'arte in Occidente mostra una trasfurmazione graduale ma prufonda.
In l'antichità, a parolla latina ars è quella greca téchnē indicavanu a capacità di fà un oghjettu o di realizà un'attività secondu certe regule. L'arte cumprindia dunque ciò chì oghje si chjama artigianatu, è ancu certe discipline di sapè, cum'è l'astrunumia è a storia. I Grechi n adupravanu micca termini cum'è musica, architettura o arti visuali cù u significatu mudernu. Usavanu invece cuncetti più ristretti, cum'è mimica, cumedia è tragedia, liati à u teatru.
A puesia firmava fora di u cuncettu d'arte in u so sensu tecnicu: ancu s'ella facia parte di u sapè, era spessu recitata o cantata è ùn pruducia micca un oghjettu materiale. Si pensava dinù ch'ella ùn dipendissi micca da regule precise, ma da l'invenzione individuale è da l'ispirazione. Per quessa, a puesia era vista cum'è una pratica à parte, ispirata da e Muse è superiore à l'arti tecnichi.
In l'Ellenisimu sò nate e prime classificazione: l'arti sò state spartuti trà «cumunu» è «liberale», secondu ch'elli richiedissinu un sforzu fisicu o intellettuale. À u Medievu l'arti cumuni, chjamate tandu «meccanichi», anu acquistatu una certa ricunniscenza, ma sò firmati sottu à l'arti liberali. E pitture è e sculture, chì oghje si cunsidereghjanu belli arti, ùn eranu micca sempre inchjusi in e categurie di l'arti meccanichi. E liste medievale di l'arti liberali è meccanichi sò state formulate, frà altri, da Ugo di San Vittore è Rodolfo di Longo Campo.
A puesia ùn hè stata cunsiderata un'arte in u sensu mudernu chè più tardi. U pueta era cunsideratu cum'è un bardu, ispiratu da Diu o da e Muse, è u cuntenutu di i so versi ùn era sottumessu à regule fisse. Un passu impurtante hè statu fattu da Bernardo Segni, chì in u 1549 hà traduttu in lingua vulgare a Puetica d'Aristotele, induve a puesia era dighjà annumerata trà l'arti.
Durante u Rinascimentu, a cundizione suciale di l'artisti hè migliurata è a so attività s'hè distinta di più in più da quella di i scentifichi è di l'artigiani. In u 1735, Baumgarten hà furmatu u termine estetica, ch'ellu hà adupratu in una tesi; in u 1750 hà publicatu un'opera intitulata Æsthetica.
In u 1746, Charles Batteux hà prupostu, in u so libru I belli arti ridutti à un principiu unicu, una classificazione chì riunia cinque arti principali: a pittura, a scultura, a puesia, a musica è a danza. Ci aghjustava dui arti cunnessi, l'eloquenza è l'architettura. U so elementu cumunu era, secondu ellu, l'imitazione di a realità cù u scopu di creà oghjetti belli.[2]
Da a fine di u XVIII sèculu sò cumparse e prime crise di l'idea di bellezza è di quella d'arte. Nove forme d'espressione, cum'è a fotografia, l'architettura industriale è l'oghjetti d'usu casanu, anu messu in discussione i limiti di a definizione.
À u XIX sèculu, l'arte hà cunnisciutu novi muvimenti artistichi. L'Impressionismu hà rivoluziunatu a pittura cù una nova manera di rapprisintà a luce è u culore.
À u XX sèculu hè stata abbandunata l'idea d'una definizione capace d'abbraccià ogni forma d'arte è ogni opera d'arte. L'arte hè diventatu un «cuncettu apertu», in u quale ponu entre definizione sfarente. U seculu hà messu in risaltu a crescita di l'interessu per a vita interiore di l'artista è, à tempu, l'innuvazione tecnica, cù l'usu di materiali novi, cum'è u ferru è l'elementi prefabbricati.
L'architettura muderna hè stata vista cum'è un segnu di rinnovu suciale è culturale. Si sò cercate forme più omogenee è s'hè sviluppatu un novu stile architettonicu. U mudernisimu hà riunitu è messu in relazione i currenti artistichi chì, in i primi anni di u Novicentu, accumpagnavanu u sviluppu di a civiltà industriale. Versu u 1910, a cuscenza di e trasfurmazione suciale è di u modu di vita prudutte da l'industrialisazione hà favuritu a nascita di l'avanguardia, chì vulia cambià i metudi è i scopi di l'arte.
Discipline artistiche
[mudificà | edità a fonte]Ùn esiste una classificazione unica di e discipline artistiche, postu chì a definizione stessa d'arte hè cambiata secondu l'epiche è i lochi. Una classifica muderna abbastanza sparsa hè quella di i deci arti. I primi setti sò stati definiti in u 1923 da u pueta talianu Ricciotto Canudo; u nuvesimu è l'ottavu sò stati aghjunti da u criticu francese Claude Beylie in u 1964[3], mentre chì a definizione di u decimu arte hè à spessu attribuita à u designer di ghjochi Fabio Viola.
- Architettura
- Pittura
- Scultura
- Musica
- Puesia è literatura
- Danza è teatru
- Cinema
- Radiu è televisione
- Figuretti
- Videoghjocu
E discipline ponu dinù esse spartute trà arti visuali è arti di spettaculu. L'arti visuali ùn anu micca bisognu d'una esecuzione in diretta: l'opera si prisenta à u publicu in una forma dighjà definita. L'arti di spettaculu, invece, richiedenu à l'artista di realizà l'opera è di mette la in scena.
- Arti visuali:
- Arti di spettaculu:
Da vede dinù
[mudificà | edità a fonte]Note
[mudificà | edità a fonte]Riferimenti
[mudificà | edità a fonte]- (FR) Michel Blay è al., Dictionnaire des concepts philosophiques, Parighji, Larousse / CNRS, 2006.
- (FR) Umberto Eco è Girolamo de Michele, Histoire de la Beauté, Parighji, Flammarion, 2004.
- (EN) Katharine Everett Gilbert è Helmut Kuhn, A History of Esthetics. Edizione 2, revisata. Indiana, Indiana University Press, 1953.
Ligami esterni
[mudificà | edità a fonte]- Wikiartpedia Archiviu 2012-07-20 at the Wayback Machine, l'Enciclupedia libera di l'arte è e Culture di e rete Telematiche".
- Artit.it Archiviu 2014-05-16 at the Wayback Machine, "Artisti Mostre è Gallarie d'arte in Italia è in u mondu".