Edukira joan

Collegium

Wikipedia, Entziklopedia askea
Inskripzioa (CIL 14.374), Ostia Anticakoa, Marko Lizinio Privato bat oroitarazteko, arotzen elkargo bateko magisterra izan zena

Collegium-a (pl.: collegia) edo Antzinako Erromako edozein elkarte zen, entitate juridiko izanda jarduten zuena. Elkarte horiek zibilak edo erlijiosoak izan zitezkeen. Collegium elkartea esan nahi du[1] Haien kideek beren interes partekatuen alde lan egiten zuten, hiri-bizitzaren alderdi ugari bil zitzaketenak; besteak beste, interes politikoak, kultu-praktikak, lanbideak, merkataritza eta zerbitzu zibikoak.[2] Collegia-k sustatutako gizarte-loturek politikan eta ekonomian eragin zuten; nahikoa kasu jakin batzuetan, ahal nola merkatarien eta saltzaileen presio-taldeena.[2]

Collegia batzuk indarkeria politikoan eta ezinegon sozialak sortutako liskarretan parte hartu zuten, eta, horren ondorioz, erromatar gobernuak elkarte sozialak mugatu zituen. Hasieran, Julio Zesarrek Lex Julia onetsi zuen bere agintaldian (K.a. 49-44), eta horren arabera, collegia-ek Erromako Senatuaren edo enperadorearen onarpena behar zuten erakunde juridiko gisa onartuak izateko. Agustoren agintaldian (K.a. 27 – K.o. 14) legea berretsi zuen.

Augustoren agintaldian, princeps senatus eta Erromatar Armadaren inperator izendapenarekin agindu zuen bitartean, Lex Julia berretsi zenean , kolegioak Erromako Senatuaren edo enperadorearen onespena behar izan zuen, legezko organo gisa baimendu ahal izateko.[3]

Kolegio zibilak

[aldatu | aldatu iturburu kodea]

Collegia-k gremio, aisialdi talde, profesionalen elkargo edo hileta-elkarte gisa funtziona zezakeen; praktikan, antzinako Erroman, batzuetan, tokiko enpresarien erakunde antolatuak bihurtzen ziren, baita delitugileenak ere, hiriko eremu jakin batean (auzo edo barruti batean) merkataritza- edo delitu-jarduerak zuzentzen zituztenak. Legezko collegia-k eskubide jakin batzuk zituzten, hala nola jabetza komuna, diruzaintza komuna eta abokatu bat izateko legezko eskubidea.[4] Hiri bateko biztanleriaren zati handi bat collegia-tako elkarteetako kide izan zitekeen, eta eguneroko bizitzako alderdi askotarako beren collegium-a zuten.[5] Collegium baten antolaketak gobernu zibikoko organoen ereduari jarraitu ohi zion, eta Erromako Senatua zen adibide nagusia. Bilera-gela "curia" izenez ezagutzen zen askotan, Erromako Senatuari aplikatzen zitzaion termino bera.

Collegia-en eta beste erakunde zibil antolatuen eraketa Erromako gobernu zentralaren beharren menpe zegoen. Julio Zesarren gizarte-erreformak K.a. 49 eta 44 urteen artean (Lex Julia) ezarri eta Augustok berretsi ondoren, collegia-k Erromako Senatuaren edo enperadorearen onespena behar izan zuten, lege-organo gisa baimenduak izateko.[6] Collegia sarritan murrizketen eta debekuen jomuga izan ziren, Erromako gobernuak elkarte sozial horien funtzioaz zituen susmoen ondorioz.[7]

Collegia zibilen legezkotasuna legediaren aldaketen menpe zegoen. K.a. 64. urtean, collegia zibiko guztiak debekatu zituen Senatuak, konstituzio erromatarraren aurka egoteagatik, baina Klodio Pulkerek, K.a. 58. urtean, sei urte beranduago, berrezarri zituen.[8][9] Julio Zesarren agintaldiko gizarte-erreformen bidez collegia zaharrenak ez beste guztiak desegin zituen, eta ezarri zuen edozein collegia berri Senatuak komunitatearentzat baliagarritzat jo behar zuela.[3]: 346 Geroago, K. o. II. mendean, collegia-ekiko tolerantzia handiagoaren zantzuak nabari dira erromatar munduan. Hadrianoren garaian, Asia Txikiko inskripzioetan kolegioak agertzen dira inskripzio, aldare edo estatua jartzaile moduan. Horrek adierazten du askatasun handiagoarekin funtzionatzen zutela, erromatar legeen murrizketak gero eta txikiagoak eta behin-behinekoagoak baitziren.[10] Aureliano enperadore erromatarrak kolegiotasunaren gaineko estatu-kontrola ezarri zuen III. mendearen amaieran.[11]

Kolegio erlijiosoa

[aldatu | aldatu iturburu kodea]

 Kolegio erlijiosoak apaizen elkarteak ziren, erromatar gobernuak babestuak, eta hainbat funtzio erlijioso bete zituzten. Besteak beste, sakrifizio erritualak gainbegiratzea, augurioak praktikatzea, eskritura publikoak gordetzea, jaialdiak antolatzea, eta kultu erlijioso espezifikoak mantentzea.[12] Berezko erlijio funtzioekin batera, kolegio-mota horiek hileta- eta gizarte-funtzioak ere bazituzten; adiskidetasunerako gune bat eskaintzea, eta kideentzako hileta-zerbitzuak bermatzea.[13]

Erromatar apaizen lau kolegio erlijioso handi zeuden (quattuor amplissima collegia), garrantziaren beheranzko ordenan:

Beste kolegio erlijioso txiki batzuk existitzen ziren, besteak beste:

Kolegio militarra

[aldatu | aldatu iturburu kodea]

Errepublikaren garaian eta K.o. 100. urte inguruan, kolegio militarrak milizia txiki eta bortitzak izatearen fama zuten.[14] Algeriako Lambaesis hiri militarrean egindako inskripzioek Legio III Augusta elkarte militarren eraketa datatzen dute Septimio Severoren agintaldian (K.o. 193–211) eta legioaren zerbitzu ezberdinei atxikitako maila baxuko ofizialek eta espezialistek osatu zituztela adierazten du.[15] Severotar dinastiaren garaian (K.o. 193–235), sindikatuak, merkataritzakoak zein industrialak, orokortu zirenean, gobernuak arreta soldaduen bizi-baldintzak hobetzen saiatu zen. Kolegio militarraren oinarrizko helburua beren kideei hileta-gastuak osatzen laguntzea zen. Ofizialek eta eginbehar bereziei atxikitako langileek ez zuten kolegiatan sartzea debekatuta, baina aktibo zeuden batez besteko soldaduek ezin zuten kolegiorik osatu, ezta haietako kide izan ere. Kolegio militar bateko kide izateak aseguru bat ematen zion ofizialari edozein finantza-inbertsio garrantzitsu behar zuten ezustekoen aurrean.

Ikus, gainera

[aldatu | aldatu iturburu kodea]

Erreferentziak

[aldatu | aldatu iturburu kodea]
  1. ↑ (Frantsesez) «gaffiot.fr» gaffiot.fr (kontsulta data: 2026-09-06).
  2. 1 2 Verboven, Koenraad. (2011). «Introduction: Professional Collegia: Guilds or Social Clubs?» Ancient Society 41: 187–195..
  3. 1 2 de Ligt, Luuk. (2001). «D. 47,22,1,pr.-1 and the formation of semi-public collegia» Latomus 60 (2): 345–358. ISSN 0023-8856..
  4. ↑ Watson, Alan, ed. (2009). The Digest of Justinian, Volume 1. University of Pennsylvania press. pp. 96–97. ISBN 9780812205510.
  5. ↑ Meiggs, Russell (1973). Roman Ostia. Clarendon Press. 312. or. ISBN 978-0-19-814810-4.
  6. ↑ de Ligt 2001 & 346-349.
  7. ↑ Arnaoutoglou 2002, 30–44 or. .
  8. ↑ Arnaoutoglou 2002, 30 or. .
  9. ↑ Holland 2004, 238 or. .
  10. ↑ Arnaoutoglou 2002, 36... or. .
  11. ↑ Boatwright, Mary T.; Gargola, Daniel J.; Lenski, Noel; Talbert, Richard J.A. (2012). The Romans: From Village to Empire. New York: Oxford University Press. 434. or. ISBN 978-0-19-973057-5.
  12. ↑ Lintott, Andrew (1999). The Constitution of the Roman Republic. Oxford: Oxford University Press. 183–186. or. ISBN 978-0198150688.
  13. ↑ Bendlin, Andreas (2011). "Associations, funerals, sociality, and Roman law: the collegium of Diana and Antinous in Lanuvium (CIL 14.2112) reconsidered". Aposteldekret und Antikes Vereinswesen: Gemeinschaft und Ihre Ordnung. Tübingen: Mohr Siebeck. 217–218. or.
  14. ↑ Work, Labour, and Professions in the Roman World. Brill. 2016-10-27. ISBN 978-90-04-33168-6.
  15. ↑ Ginsburg, Michael. (1940). «Roman military clubs and their social functions» Transactions and Proceedings of the American Philological Association (TAPA) (Johns Hopkins University Press) 71: 149–156.  doi:10.2307/283119..

Bibliografia osagarria

[aldatu | aldatu iturburu kodea]
  • Bollmann, Beate (1998). Römische Vereinshäuser. Untersuchungen zu den Scholae der römischen Berufs-, Kult- und Augustalen-Kollegien in Italien, Mainz: Philipp von Zabern. ISBN 3-8053-2505-3.
  • Ciambelli, Simone (2022). "I collegia e le relazioni clientelari: studio sui legami di patronato delle associazioni professionali nell'Occidente romano tra I e III sec. k.o.", Collana studi di storia della Rivista storica dell'antichità, 22. lib. Bolonia: Pàtron. ISBN 9788855535656.
  • Eckhardt, Benedikt (2021). Romanisierung und Verbrüderung. Das Vereinswesen im römischen Reich, Klio Einzelschriften, Neue Folge 34. lib. Berlin: De Gruyter. ISBN 9783110751864.
  • Liu, Jinyu (2013). "Professional Associations" In: Erdkamp, Paul (ed.): The Cambridge Companion to Ancient Rome. Cambridge: Cambridge University Press, 352–368. or.
  • Rohde, Dorothea (2012). Zwischen Individuum und Stadtgemeinde. Die Integration von collegia Hafenstädten, Studien zur alten Geschichte, 15. or. Mainz: Verlag Antike,
  • Waltzing, Jean Pierre (1895–1900). Étude historique sur les corporation professnelles chez les Romains depuis les origines jusqu'à la chute de l'empire d'Occident, 4 liburuki. Lovaina: Peeters.
  • Zimmermann, Carola (2002). Handwerkervereine im griechischen Osten des Imperium Romanum, Monographien des Römisch-Germanischen Zentralmuseums, 57. lib. Mainz: Verlag des Römisch-Germanischen Zentralmuseums. ISBN 3-88467-078-6.

Kanpo estekak

[aldatu | aldatu iturburu kodea]