2038: la rivolta

2038: la rivolta è un romanzo di fantascienza di Francesco Grasso pubblicato per la prima volta nel dicembre 2000.^[1] È vincitore del Premio Urania 2000.^[2]

Il romanzo fu presentato al Premio Urania con il titolo Masaniello è tornato e vinse l'edizione del 2000.^[2] Il caporedattore di Urania cambiò il titolo in 2038: la rivolta per raggiungere un pubblico più ampio e sottolineare che i problemi rappresentati non riguardavano soltanto Napoli.^[2] Il volume uscì nel dicembre 2000 come n. 1403 di Urania, pubblicato da Arnoldo Mondadori Editore.^[1]

Nel 2003, con l'autorizzazione dell'autore e di Mondadori, Liber Liber inserì il romanzo nella propria biblioteca digitale e lo rese liberamente consultabile.^[1] Una nuova edizione elettronica uscì nel 2018.^[3] Nel 2022 Liber Liber ne pubblicò anche un audiolibro, letto da Franco Sgrignoli.^[4]

Nel 2038 Napoli è segnata dalla povertà, dall'ingiustizia sociale e da un sistema di potere che estende il controllo delle vite individuali a strutture politiche ed economiche europee.^[5] Nell'ambito del Progetto 82, Joseph B. Sarrese diffonde per conto della SSI l'exitrazina, un enzima transgenico venduto dagli spacciatori come Sale Lucente, progettato per modificare in modo ereditario alcuni comportamenti e favorire obbedienza e disciplina.^[6]

La giornalista Lara Mastrantuono indaga sulla figura di Masaniello e nel corso della ricerca scopre l'esistenza del Progetto 82.^[7] Masaniello è un giustiziere mascherato che vuole vendicarsi dei responsabili della propria sorte e di quella della madre, resa tossicodipendente.^[7] L'exitrazina lo ha trasformato in un mutante dotato di capacità rigenerative eccezionali, ma segnato da deformazioni fisiche e da una morte precoce.^[6]

Grazie alle azioni di Lara, attorno a Masaniello si forma un movimento di resistenza che ne fa il proprio simbolo.^[8] Dopo la distruzione di un deposito di exitrazina a Sant'Anastasia, la crociata personale del giustiziere si trasforma progressivamente in un'insurrezione popolare; i suoi sostenitori, detti "lazzari", organizzano rivolte nelle carceri e al porto, bloccano le comunicazioni, assaltano caserme, colpiscono i trafficanti della sostanza e diffondono proclami.^[8] In un proclama datato 29 giugno 2038, Masaniello afferma di avere già combattuto nella battaglia di Bagnoli e di avere iniziato a Sant'Anastasia la propria offensiva contro la droga.^[9]

Nell'epilogo Lara abbandona il ruolo distaccato di cronista e decide di dedicarsi alla ricostruzione della città; destina inoltre i proventi del proprio resoconto al Fondo Sociale Masaniello.^[10]

Lara Mastrantuono

Giornalista idealista, indaga su Masaniello e sul Progetto 82; le sue azioni contribuiscono a formare il movimento di resistenza che fa del giustiziere il proprio simbolo.^[8] Nell'epilogo si dedica alla ricostruzione di Napoli.^[10]

Masaniello

Giustiziere mascherato mutato dall'exitrazina, possiede capacità rigenerative fuori dal comune ed è segnato da deformazioni fisiche e da una morte precoce.^[6] Inizialmente mosso dalla vendetta personale, diventa il simbolo della rivolta popolare.^[8]

Joseph B. Sarrese

Responsabile della sperimentazione del Progetto 82 per conto della SSI, dirige la diffusione dell'exitrazina tra la popolazione scelta come campione.^[11]

Patrycja Przełucka legge la Napoli del 2038 come lo scenario di una catastrofe politico-civile prodotta dall'abuso di potere.^[12] Nella sua analisi, il controllo delle vite individuali si estende a strutture politiche ed economiche europee.^[13] Il romanzo, osserva Przełucka, inizia in medias res e contrappone la vendetta individuale di Masaniello alla resistenza collettiva che si forma attorno alla sua figura attraverso l'azione di Lara Mastrantuono.^[8] Secondo la studiosa, la linea narrativa di Lara conserva un messaggio di speranza, pur escludendo la possibilità di tornare a una condizione di innocenza precedente alla crisi.^[14]

Przełucka individua nel romanzo tre principali trasfigurazioni del presente.^[15] La rivolta popolare riprende i movimenti antisistema degli anni sessanta; il Progetto 82 trasfigura tentativi eugenetici di eliminare i cosiddetti mali sociali attraverso la genetica e l'ereditarietà; gli scontri immaginati a Napoli trasferiscono in Italia forme di protesta e repressione osservate alla fine degli anni novanta in altre città occidentali.^[15] Nelle conclusioni della tesi, Przełucka considera 2038: la rivolta un'opera impegnata contro le tendenze neofasciste nella politica contemporanea dei paesi occidentali.^[16]

• Premio Urania 2000.^[2]
• Terzo posto al Premio Italia 2001 nella categoria "Romanzo o antologia personale".^[17]

• Francesco Grasso, 2038: La rivolta, collana Urania, n. 1403, Milano, Arnoldo Mondadori Editore, 2000.
• 2038: La rivolta, Roma, E-text, 2018, ISBN 9788828101246.

• Patrycja Przełucka, Forme dell'impegno nel romanzo fantastico italiano alle soglie del terzo millennio (PDF), in tesi di dottorato, Università della Slesia a Katowice, 2023, pp. 83, 110–112, 134–135, 142, 149–152, 204–205.

• Masaniello
• Premio Italia
• Premio Urania
• Storia della fantascienza italiana

• Bibliografia italiana di 2038: la rivolta, su Catalogo Vegetti della letteratura fantastica, Fantascienza.com.
• 2038: la rivolta, su liberliber.it, Liber Liber, 27 giugno 2018. URL consultato il 21 settembre 2026.

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