Visual kei
| Visual kei | |
|---|---|
| Nguồn gốc từ loại nhạc | |
| Nguồn gốc văn hóa | Đầu những năm 1980 tại Nhật Bản |
| Tiểu thể loại | |
| Eroguro kei | |
| Sân khấu địa phương | |
| Nagoya | |
| Chủ đề liên quan | |
Visual kei (Nhật: ヴィジュアル系 hay ビジュアル系 n.đ. "Phong cách thị giác"[1][2]), viết tắt là v-kei (V系), là một tiểu văn hóa và là một thể loại phong cách âm nhạc Nhật Bản đặc biệt chú trọng vào các trang phục biểu diễn cầu kỳ, vốn bắt nguồn từ Nhật Bản vào đầu thập niên 1980. Koji Dejima từ tạp chí Bounce nhận định rằng visual kei không phải là một dòng nhạc cụ thể, mà thay vào đó, nó "xoay quanh việc kiến tạo thế giới quan độc đáo và/hoặc vẻ đẹp phong cách của ban nhạc thông qua các yếu tố thị giác như trang điểm và thời trang"[3]. Mặc dù các nghệ sĩ visual kei có thể theo đuổi bất kỳ thể loại âm nhạc nào, nhưng trào lưu này khởi nguồn từ những ban nhạc chịu ảnh hưởng của glam rock, heavy metal, punk rock và gothic rock.
Visual kei được khởi xướng bởi các nhóm nhạc như X Japan, Dead End, Buck-Tick, D'erlanger và Color, sau đó trở nên nổi tiếng hơn nữa vào thập niên 1990 nhờ thành công của những tên tuổi như Luna Sea, Glay, L'Arc-en-Ciel và Malice Mizer. Sự thành công của trào lưu này tiếp diễn sang thập niên 2000 với sự góp mặt của Gackt cùng các ban nhạc có phong cách âm nhạc đa dạng hơn như Dir En Grey, The Gazette, Alice Nine và Versailles; đây là giai đoạn mà một số nhà phê bình gọi là "neo visual kei" (ネオ・ヴィジュアル系 n.đ. tân visual kei). Nhiều nghệ sĩ thường tiết chế phong cách ngoại hình sau khi đạt được thành công vang dội trong dòng nhạc đại chúng, làm dấy lên câu hỏi liệu họ có còn được coi là thuộc dòng visual kei hay không.
Từ nguyên
[sửa | sửa mã nguồn]Cụm từ "visual kei" bắt nguồn từ một trong những khẩu hiệu của X Japan: "Bạo lực ảo giác: Tội ác gây chấn động thị giác" (tiếng Anh: Psychedelic Violence Crime of Visual Shock xuất hiện trên bìa album phòng thu thứ hai Blue Blood (1989) của nhóm[4][3][5]. Cách lý giải về nguồn gốc này được cho là do Seiichi Hoshiko – tổng biên tập sáng lập tạp chí Shoxx (ấn phẩm đầu tiên chuyên về thể loại này, ra mắt năm 1990) – đưa ra. Hoshiko coi visual kei là một thể loại âm nhạc Nhật Bản độc đáo và định nghĩa nó là "bản thân âm nhạc cùng với tất cả các yếu tố hình ảnh đi kèm"[6][7].
Trong một cuộc phỏng vấn với JRock News vào năm 2018, Hoshiko giải thích rằng thuật ngữ "visual kei" thực chất được khởi xướng—hoặc ít nhất là lấy cảm hứng—từ hide, nghệ sĩ guitar chính của ban nhạc X Japan. Hoshiko cũng chia sẻ rằng vào thời điểm đó, họ thường được gọi là 'Okeshou Kei' (お化粧系 Okeshō Kei, "phong cách trang điểm"), "nhưng cái tên đó nghe có vẻ... rẻ tiền quá... Dù X Japan là một ban nhạc lớn và người ta dùng từ 'Okeshou kei' để mô tả họ, nhưng thuật ngữ này lại thiếu chiều sâu; tôi hoàn toàn không thích nó chút nào! Chính vì vậy, tôi luôn nhắc nhở các cây bút đừng dùng từ đó mà hãy nói rằng: 'Họ không phải là okeshou kei, họ là visual-shock kei'. Từ đó, tên gọi đã chuyển dần từ 'Visual-shock kei' sang 'Visual-kei' rồi thành 'V-kei'. Sau khi chúng tôi phổ biến thuật ngữ này, người hâm mộ tự nhiên đã rút gọn nó lại thành 'V-kei'. Thực tế thì người Nhật rất thích viết tắt mọi thứ"[6].
Lịch sử
[sửa | sửa mã nguồn]1980–1992: Khởi đầu và thành công
[sửa | sửa mã nguồn]Visual kei xuất hiện trong giới âm nhạc underground Nhật Bản vào thập niên 1980[8] với sự tiên phong của các ban nhạc như X Japan, Dead End, Buck-Tick, D'erlanger và Color[3][9][10]. Nhà báo âm nhạc Sawada Taiyo đã ghi nhận sự đa dạng về phong cách âm nhạc của các nghệ sĩ thời kỳ đầu; một số chịu ảnh hưởng mạnh mẽ từ nhạc metal, một số chịu ảnh hưởng từ nhạc goth và new wave thập niên 1980, trong khi những nhóm khác lại phát triển từ dòng hardcore punk[11]. Trang web văn hóa đại chúng Nhật Bản Real Sound cho biết người ta thường nhận thấy những điểm tương đồng về ngoại hình và phong thái giữa các nghệ sĩ tiên phong của dòng visual kei và các thành viên thuộc tiểu văn hóa yankī[12]. Phong trào này đại diện cho một hình thức nhạc rock Nhật Bản mới, chịu ảnh hưởng từ các nghệ sĩ hard rock và glam metal phương Tây như Kiss, Hanoi Rocks, Mötley Crüe và Twisted Sister[4]. Trong bài viết trên tạp chí The George Mason Review, Megan Pfeifle mô tả phong trào này được chia thành hai thế hệ chính, trong đó thế hệ đầu tiên trải qua ba giai đoạn chuyển tiếp[13] và giai đoạn đầu tiên kéo dài hơn một thập kỷ[14].
Từ cuối thập niên 1980 đến giữa thập niên 1990, visual kei ngày càng trở nên phổ biến trên khắp Nhật Bản khi doanh số album của các ban nhạc thuộc thể loại này bắt đầu đạt mức kỷ lục[8][15]. Ban nhạc đầu tiên có các sản phẩm âm nhạc đạt thành công đáng kể là Dead End; album độc lập Dead Line (1986) của họ đã bán được hơn 20.000 bản[16], còn album đầu tay phát hành qua hãng đĩa lớn mang tên Ghost of Romance (1987) – do Victor Entertainment phát hành – đã vươn lên vị trí thứ 14 trên Bảng xếp hạng Album Oricon[17]. Cũng trong năm đó, cùng hãng đĩa, Buck-Tick đã phát hành album đầu tay chính thức Sexual XXXXX![18]. Dead End thậm chí còn có các album Ghost of Romance và Shámbara (1988) được phát hành bởi hãng đĩa Metal Blade Records, đồng thời được quảng bá trên đài phát thanh và kênh MTV tại Hoa Kỳ. Năm 1990, album đầu tay chính thức của D'erlanger mang tên Basilisk đã đạt vị trí thứ 5 trên bảng xếp hạng Oricon[19] nhưng cả ban nhạc và Dead End đều tan rã ngay trong năm đó.
Trong giai đoạn 1988–1989, Buck-Tick và X Japan bắt đầu gặt hái thành công trong dòng nhạc đại chúng, một thành công vẫn kéo dài đến tận ngày nay. Đĩa đơn "Just One More Kiss" của Buck-Tick đạt vị trí thứ 6, trong khi "Aku no Hana" trở thành đĩa đơn visual kei đầu tiên đứng đầu Bảng xếp hạng Đĩa đơn Oricon; các album phòng thu Seventh Heaven (1988) và Taboo (1989) của ban nhạc lần lượt đạt vị trí thứ 3 và thứ 1 trên bảng xếp hạng. Buck-Tick là ban nhạc rock Nhật Bản đầu tiên tổ chức buổi hòa nhạc tại Tokyo Dome[18]. Họ tiếp tục gặt hái thành công khi hầu hết các album sau đó đều đứng đầu bảng xếp hạng cho đến năm 1995, và sau đó vẫn duy trì vị trí trong top 10. Album đầu tiên của X Japan – Vanishing Vision, được phát hành độc lập – đã đạt vị trí thứ 19 vào năm 1988, đưa họ trở thành ban nhạc indie đầu tiên lọt vào Bảng xếp hạng Album Oricon chính thức[20][21]. Album thứ hai và cũng là album đầu tay phát hành dưới một hãng đĩa lớn của họ, Blue Blood (1989), đã đạt vị trí thứ 6 và bán được 712.000 bản[22]. Album thứ ba và cũng là album bán chạy nhất của họ, Jealousy, được phát hành vào năm 1991; album này đã đứng đầu các bảng xếp hạng và bán được hơn 1 triệu bản[22]. X Japan tiếp tục phát hành thêm hai album phòng thu nữa đạt vị trí quán quân là Art of Life (1993) và Dahlia (1996). Vào năm 1992, X Japan đã nỗ lực thâm nhập thị trường Mĩ, thậm chí còn ký hợp đồng với Atlantic Records để phát hành album tại đây, nhưng kế hoạch này rốt cuộc đã không thành hiện thực[23].
Hai hãng đĩa được thành lập vào năm 1986 là Extasy Records (Tokyo) và Free-Will (Osaka) đã đóng vai trò quan trọng trong việc thúc đẩy trào lưu *visual kei[3]. Extasy được sáng lập bởi Yoshiki, tay trống kiêm trưởng nhóm X Japan. Hãng đĩa này đã ký hợp đồng với nhiều ban nhạc không chỉ giới hạn ở các nhóm nhạc visual kei, những cái tên sau đó đã tạo được dấu ấn trên thị trường âm nhạc Nhật Bản, bao gồm Zi:Kill[24], Tokyo Yankees và Ladies Room. Luna Sea và Glay, sau này đều bán được hàng triệu đĩa nhạc, trong đó Glay trở thành một trong những nghệ sĩ có doanh số cao nhất Nhật Bản—đã phát hành album đầu tay của họ thông qua Extasy lần lượt vào các năm 1991 và 1994[25][24]. Free-Will được thành lập bởi Dynamite Tommy, ca sĩ kiêm trưởng nhóm Color. Dù vào thời điểm đó không nổi tiếng bằng Extasy, hãng đĩa này vẫn sở hữu nhiều nghệ sĩ đạt được thành công nhất định, chẳng hạn như By-Sexual và Kamaitachi[3].
1993–2000: Bành trướng và hạ nhiệt
[sửa | sửa mã nguồn]
Pfeifle mô tả giai đoạn chuyển tiếp thứ hai bắt đầu vào năm 1993 với các ban nhạc như L'Arc-en-Ciel, Glay (mặc dù thành lập năm 1988 nhưng album đầu tay của họ ra mắt năm 1994) và Malice Mizer. Họ bắt đầu được đại chúng biết đến, dù không đạt được thành công thương mại quá lớn trừ L'Arc-en-Ciel và Glay–hai ban nhạc này về sau đạt được thành công vang dội nhưng đi kèm với sự thay đổi mạnh mẽ về ngoại hình, đến mức ngày nay họ thường không còn được xếp vào dòng nhạc visual kei nữa[25][14]. Khoảng năm 1995, các ban nhạc visual kei đã trải qua thời kỳ bùng nổ thành công trong công chúng, kéo dài suốt bốn năm[14]. Theo Pfeifle, giai đoạn chuyển tiếp thứ ba bắt đầu khi các ban nhạc như La'cryma Christi, Penicillin và Rouage đạt được những thành công nhất định[14]. Vào thời điểm đó, "tứ đại visual kei" bao gồm Malice Mizer, La'cryma Christi, Shazna và Fanatic Crisis[26][27][28].
Vào đầu thập niên 1990, một nhánh visual kei chú trọng nhiều hơn vào âm nhạc thay vì thời trang đã xuất hiện tại thành phố Nagoya, và sau đó được gọi là Nagoya kei[29]. Silver-Rose (thành lập năm 1989) và Kuroyume (thành lập năm 1991) được coi là "hai tên tuổi lớn của Nagoya" trong giới nhạc underground[29] và cùng với Laputa (thành lập năm 1993[30])[31], họ được ghi nhận là những người đã "tạo ra phong cách Nagoya kei thời kỳ đầu"[32]. Các album Feminism (1995) và Fake Star (1996) của Kuroyume đều đứng đầu bảng xếp hạng Oricon[33]. Trong thập niên 1990, một số tiểu văn hoá concept khác cũng xuất hiện, chẳng hạn như Eroguro kei (đại diện tiêu biểu là Cali Gari), Angura kei (phong cách underground, thường mặc kimono truyền thống hoặc đồng phục Nhật Bản) và Ouji kei hay Kodona kei (phong cách hoàng tử hoặc phong cách thiếu niên, tiêu biểu là Plastic Tree)[14]. Năm 1998, Pierrot phát hành đĩa đơn ra mắt chính thức[34], còn ba đĩa đơn đầu tiên thuộc dòng nhạc chính thống của Dir En Grey cũng được phát hành với sự hỗ trợ từ Yoshiki vào năm sau đó[35]. Vào thời điểm đó, Pierrot và Dir En Grey được coi là "hai tên tuổi lớn" của dòng nhạc này[36].
Đến cuối những năm 1990, mức độ phổ biến của visual kei trong dòng nhạc đại chúng bắt đầu hạ nhiệt[37]. Luna Sea tạm ngưng hoạt động một năm vào năm 1997 trước khi tan rã vào năm 2000, trong khi X Japan tan rã vào cuối năm 1997 và nghệ sĩ guitar hide qua đời ngay năm sau đó. Năm 1999, Kami - tay trống của nhóm Malice Mizer - qua đời sau khi ca sĩ Gackt rời nhóm[38]; Gackt sau đó đã thay đổi hình ảnh theo hướng tiết chế hơn và trở thành một trong những nghệ sĩ visual kei thành công và nổi tiếng nhất[39][40]. L'Arc-en-Ciel công khai tách mình khỏi trào lưu này, mặc dù vào năm 2012, họ vẫn được quảng bá ở thị trường quốc tế với tư cách là một ban nhạc visual kei[41][4]. Năm 1998, Steve McClure của tạp chí Billboard nhận định: "Ở một khía cạnh nào đó, cái chết của hide đánh dấu sự kết thúc của một kỷ nguyên; X là thế hệ đầu tiên của các ban nhạc visual kei, nhưng cái mới mẻ ban đầu đã phai nhạt. Với thế hệ ban nhạc kế tiếp, suy nghĩ của họ là: Thế là hết. Ngọn đuốc giờ đã được trao lại cho chúng tôi"[42]. Do các ban nhạc khác không đạt được kỳ vọng về mặt tài chính, hầu hết các công ty lớn đều rút khỏi trào lưu này[4] và visual kei một lần nữa trở lại thành phong cách nhạc ngầm (underground), thường gắn liền với thế hệ nổi loạn, những người không tuân theo các chuẩn mực xã hội thông thường[14].
2001–2009: Mở rộng quốc tế và tân visual kei
[sửa | sửa mã nguồn]
Thế hệ thứ hai xuất hiện tại các tụ điểm biểu diễn quy mô nhỏ chuyên dành cho dòng nhạc visual kei, được quản lý bởi các công ty thu âm như PS Company (thuộc Free-Will) và Maverick DC Group[4]. Điểm khác biệt giữa thế hệ thứ nhất và thứ hai là thế hệ sau không có phong cách âm nhạc cố định—dao động từ metal đến pop—nhưng vẫn chú trọng vào các thể loại nhạc rock nặng; trong đó, yếu tố thời trang và sự phi giới tính đóng vai trò then chốt. Mặc dù không chiếm tỷ trọng lớn về mặt kinh tế trong thị trường âm nhạc Nhật Bản, nhưng đây lại là dòng nhạc alternative đầu tiên của Nhật Bản gặt hái được thành công trên quy mô quốc tế[43].
Các ban nhạc visual kei mới nổi bật bao gồm Dir En Grey, The Gazette, Alice Nine, D'espairsRay và Girugamesh, cùng nghệ sĩ solo Miyavi[44][45]; tất cả họ đều đã từng biểu diễn ở nước ngoài[3]. Các nghệ sĩ kỳ cựu trong giới cũng thành lập những dự án mới, chẳng hạn như Mana (cựu thành viên Malice Mizer) với ban nhạc Moi dix Mois, hay ba thành viên của nhóm Pierrot cùng nhau thành lập nhóm Angelo[3]. Năm 2007, visual kei chứng kiến sự hồi sinh mạnh mẽ khi Yoshiki, Gackt, Sugizo và Miyavi thành lập siêu ban nhạc Skin[46]; Luna Sea tổ chức một buổi biểu diễn tái hợp đặc biệt, còn X Japan chính thức tái xuất với đĩa đơn mới và chuyến lưu diễn vòng quanh thế giới. Nhờ những sự kiện này, các ban nhạc visual kei được công chúng biết đến nhiều hơn; những nhóm nhạc thành lập vào khoảng năm 2004 thậm chí còn được truyền thông gọi là "tân visual kei"[14][15]. Từ thế hệ này, một nhánh phụ mang tên "oshare kei" (オシャレ系) đã ra đời, đặc trưng bởi âm nhạc pop rock sôi động cùng phong cách ăn mặc tươi sáng, nhiều màu sắc[14]. Những cái tên tiên phong cho phong cách này bao gồm Baroque, Kra, Charlotte và An Cafe[47].
Mặc dù buổi hòa nhạc quốc tế đầu tiên của visual kei là của Luna Sea diễn ra tại Đài Loan năm 1999, nhưng phải đến năm 2002, nhiều ban nhạc visual kei mới bắt đầu biểu diễn rộng rãi trên toàn thế giới. Ban đầu mối quan tâm đến từ hội nghị mang chủ đề văn hóa Nhật Bản tại phương Tây—như A-Kon—có các ban nhạc như Psycho le Cemu đã tham gia biểu diễn[13]. Dir En Grey đặc biệt được đón nhận nồng nhiệt khi tham gia chuyến lưu diễn Family Values Tour 2006 cùng ban nhạc nu metal Mĩ Korn[48]. Năm 2007, sự kiện Jrock Revolution đã diễn ra tại Los Angeles với sự góp mặt của các ban nhạc thuộc dòng nhạc visual kei[49]. Mặc dù một số ban nhạc như The Gazette từng biểu diễn tại Tokyo Dome (dù không lấp đầy toàn bộ sân vận động), phần lớn các nghệ sĩ vẫn biểu diễn tại những địa điểm có quy mô nhỏ hơn nhiều, chẳng hạn như Shibuya O-East[50]. Năm 2009, V-Rock Festival tại Makuhari Messe được ghi nhận là "lễ hội âm nhạc Visual Kei lớn nhất thế giới", quy tụ hơn 50 nghệ sĩ thuộc dòng nhạc này, bao gồm cả một số tên tuổi phương Tây như Marilyn Manson[51]. Kỳ V-Rock Festival thứ hai đã được tổ chức vào năm 2011 tại Saitama Super Arena[52][53].
2009–nay: Tái hợp và tiếp tục mở rộng
[sửa | sửa mã nguồn]
Dead End chính thức tái hợp vào năm 2009, còn La'cryma Christi – nhóm nhạc đã tan rã năm 2007 – cũng tái hợp để thực hiện chuyến lưu diễn kỷ niệm vào năm 2010[54][55]. Kiyoharu thông báo sự trở lại của cả hai ban nhạc Kuroyume và Sads[56] trong khi Luna Sea tái hợp và bắt đầu chuyến lưu diễn vòng quanh thế giới[57].
Trong hoạt động kỷ niệm 25 năm thành lập, Luna Sea đã tổ chức một lễ hội nhạc rock mang tên Lunatic Fest vào ngày 27 và 28 tháng 6 năm 2015, thu hút khoảng 60.000 người hâm mộ tham dự[58]. Đây là sự kiện cuối cùng trong chuỗi hoạt động. Sự kiện diễn ra tại Makuhari Messe với ba sân khấu và 12 nghệ sĩ góp mặt[59], bao gồm đêm đầu tiên với các nhóm nhạc visual kei chủ đạo như X Japan, Dead End, Dir En Grey, Siam Shade và Tokyo Yankees[60][61][62], đêm thứ hai có Aion, Buck-Tick, D'erlanger, Glay và Mucc trong đêm thứ hai[63].
Một lễ hội nhạc rock visual kei quy mô lớn kéo dài ba ngày mang tên Visual Japan Summit đã được tổ chức tại Makuhari Messe từ ngày 14 đến 16 tháng 10 năm 2016[64][65]. Luna Sea tiếp tục tổ chức sự kiện Lunatic Fest kéo dài hai ngày tại Makuhari Messe vào ngày 23 và 24 tháng 6 năm 2018[66].
Theo số liệu doanh số từ cửa hàng âm nhạc trực tuyến CDJapan, một số nghệ sĩ visual kei nổi tiếng quốc tế vào cuối thập niên 2010 bao gồm the Gazette, Kamijo, Nocturnal Bloodlust, Versailles, Jupiter, Mejibray, lynch., Dimlim, Matenrou Opera, Miyavi, D, Diaura, Dadaroma, Initial'L, A9, Buck-Tick, Yoshiki, Hyde, Luna Sea, Mucc, Hizaki và Gackt[67][68][69][70].
Vào năm 2021, nhà báo chuyên về visual kei Fujitani Chiaki đã nhận định rằng các nghệ sĩ mới đang kết hợp visual kei với những yếu tố khác để tạo nên sự độc đáo. Cô dẫn chứng trường hợp của Hiro – giọng ca chính có vóc dáng vạm vỡ của nhóm Nocturnal Bloodlust – người đã phá vỡ hình ảnh mảnh mai, thanh tú thường thấy ở các nhạc sĩ visual kei; 0.1g no Gosan được biết đến nhờ việc vận dụng các đặc trưng của dòng "underground idol", chẳng hạn như trò chơi kéo co với người hâm mộ trong các buổi hòa nhạc; Choke nổi bật với phong cách rap metal tiên phong; còn Tsukasa Mogamigawa – cựu tay trống của nhóm D'espairsRay – lại là ca sĩ nhạc enka đầu tiên thuộc dòng visual kei[71]. Phong cách ca hát của Mai Yajima được mô tả là enka[72]. Các ban nhạc Moi dix Mois, Versailles, D và Matenrou Opera đã hợp tác tổ chức chuỗi bốn buổi diễn mang tên "Japanese Visual Metal" vào cuối năm 2023 và phát hành một đĩa đơn chung[73][74].
Đặc điểm
[sửa | sửa mã nguồn]
Các nguồn tài liệu khác nhau đã mô tả visual kei là phong trào[75], scene[75], tiểu văn hóa[38] và một thể loại âm nhạc[38]. Visual kei không gắn liền với bất kỳ phong cách âm nhạc cụ thể nào[75][76][77] bởi các nghệ sĩ visual kei chơi nhiều thể loại đa dạng bao gồm punk rock, heavy metal, pop, electronica, nhạc cổ điển và industrial[3][78][79]. Thay vào đó, đặc điểm định hình visual kei nằm ở sự chú trọng vào tính thẩm mỹ—đặc biệt là phong cách thời trang và cách trang điểm[2][38][80]; nhiều nghệ sĩ và nhà phê bình coi đây là tự do thể hiện bản thân và thử nghiệm thời trang[81][82][83]. Koji Dejima từ tạp chí Bounce đã viết rằng visual kei "xoay quanh việc kiến tạo thế giới quan độc đáo và/hoặc vẻ đẹp phong cách của ban nhạc thông qua các hình thức thể hiện thị giác như trang điểm và thời trang"[3]. Các nguồn tài liệu khác cũng ghi nhận rằng visual kei là một hiện tượng "đậm chất Nhật Bản"[2][75].
Các nghệ sĩ visual kei thường có kiểu tóc nhuộm cầu kỳ, trang phục lộng lẫy sử dụng chất liệu da, PVC, ren hoặc lấy cảm hứng từ trang phục truyền thống Nhật Bản, cùng vô số phụ kiện trang sức[42][79][8]. Nhiều nghệ sĩ áp dụng phong cách phi giới tính hoặc đảo giới[84][85], trong đó một số nam nghệ sĩ ăn mặc giả gái tương tự như các diễn viên onnagata trong kịch truyền thống Nhật Bản. Phong cách này trở nên phổ biến nhờ thành công nghệ sĩ guitar Mana của nhóm Malice Mizer thường biểu diễn trong trang phục nữ giới, còn ca sĩ Gackt được xem là "hình mẫu sống" của kiểu nhân vật bishōnen (chàng trai đẹp như tranh vẽ)[85][86]. Những nét thẩm mỹ này gợi nhớ đến hình ảnh thường thấy trong shōjo manga[85]. Các nghệ sĩ khác nhau chịu ảnh hưởng thẩm mỹ từ nhiều phong cách thời trang đa dạng như glam, metalhead, punk, goth và cyberpunk[79][87]. Dejima khái quát rằng visual kei được xây dựng dựa trên tinh thần phi giới tính của phong trào New Romantic và giới nhạc metal tại Los Angeles, hoặc tiểu văn hóa goth, kết hợp thêm các yếu tố từ những sở thích "kỳ quặc" và "cấm kỵ" như lolita, bệnh nhân cách và thần bí học[3]. Visual kei bao gồm nhiều nhánh nhỏ đại diện cho các phong cách riêng biệt. Eroguro kei là một nhánh chịu ảnh hưởng bởi BDSM và các hình ảnh kinh dị, trong khi angura kei lại sử dụng các trang phục truyền thống Nhật Bản như kimono[38]. Nhiều nghệ sĩ tiết chế vẻ ngoài của mình sau khi đạt được thành công vang dội trong dòng nhạc đại chúng, làm dấy lên câu hỏi liệu họ có còn được coi là nghệ sĩ visual kei hay không[88].
Bên cạnh yếu tố thị giác, các nghệ sĩ visual kei thường xây dựng một khái niệm hoặc bối cảnh "giả tưởng mang tính trang trí" rộng lớn hơn; các màn trình diễn trên sân khấu của họ là "những trải nghiệm đa giác quan đầy choáng ngợp, nơi bản chất dàn dựng phơi bày rõ ràng trước khán giả" (ví dụ như việc Gackt tuyên bố mình là ma cà rồng trong suốt sự nghiệp)[89].
Chỉ trích
[sửa | sửa mã nguồn]Các ban nhạc visual kei thế hệ sau đã vấp phải sự chỉ trích vì đánh mất tinh thần của những người đi trước do thói quen sao chép lẫn nhau về phong cách hình ảnh lẫn âm nhạc, dẫn đến sự rập khuôn, thiếu bản sắc[14]. Ngay từ năm 1998, Neil Strauss đã nhận định rằng đối với các ban nhạc visual kei thời hậu X, việc trang điểm và tạo dựng vẻ ngoài táo bạo đã trở nên "quan trọng hơn cả âm nhạc"[42]. Nhiều nhạc sĩ cũng không hài lòng; vào năm 2008, Kirito (thuộc các nhóm Pierrot, Angelo) chia sẻ: "Ngày nay, người ta ăn vận theo một kiểu nhất định chỉ vì muốn trở thành visual kei hoặc trông giống như visual kei. Họ làm vậy để trông giống người khác thay vì để tạo sự khác biệt. Điều này rõ ràng rất khác so với thời chúng tôi mới bắt đầu hơn mười năm về trước"[82]; trong khi đó, Sugizo (nhóm Luna Sea) nhận định vào năm 2010 rằng: "Họ không tạo ra được âm thanh chất lượng và coi âm nhạc chỉ như một thú vui. Tôi không cảm nhận được tâm hồn của họ trong âm nhạc đó"[90].
Mặc dù bản thân cũng thuộc thế hệ mới hơn, Toshiya, tay bass của nhóm Dir En Grey, từng chia sẻ vào năm 2010: "Thú thật là khi chúng tôi mới bắt đầu và thường trang điểm đậm trên sân khấu, thời đó ở Nhật có rất nhiều ban nhạc làm vậy và mọi người thấy điều đó thật 'ngầu'. Nhưng giờ thì không còn nữa rồi, ha ha." Anh nói thêm: "Âm nhạc cũng rất độc đáo nữa – như các ban nhạc kiểu X Japan chẳng hạn. Hồi đó, không có hai ban nhạc nào nghe giống hệt nhau cả; còn ngày nay thì ai cũng nghe y hệt nhau"[91] . Kenzi (thuộc các nhóm Kamaitachi, The Dead Pop Stars, Anti Feminism) nhận xét vào năm 2009 rằng: "Ngày xưa, dù có nhiều ban nhạc nhưng ai cũng cố gắng tạo ra sự khác biệt. Còn ngày nay, chỉ cần có một ban nhạc nổi lên là tất cả những người khác đều bắt chước theo họ." Tommy – người sáng lập hãng đĩa Free-Will kiêm thủ lĩnh nhóm Color – cũng kết luận: "Tôi không nghĩ rằng dòng visual kei kiểu của chúng tôi còn tồn tại nữa"[92]. Năm 2013, Kiyoharu (thuộc các nhóm Kuroyume, Sads) cho biết mặc dù anh, Ryuichi (Luna Sea) và Hyde (L'Arc-en-Ciel) đều chịu ảnh hưởng từ Morrie (Dead End), nhưng họ đã "thăng hoa cùng nhau" để sáng tạo ra những điều mới mẻ, trong khi thế hệ trẻ lại thiên về bắt chước nhiều hơn. Anh cho rằng dưới góc nhìn của Morrie, điều này có lẽ trông giống như một "bản sao của bản sao của bản sao" vậy[92]. Cũng trong cuộc phỏng vấn đó, Morrie nói thêm rằng vấn đề của các ban nhạc visual kei mới là "họ bị đóng khung trong một thể loại... tất nhiên, có thể một phần là do yếu tố kinh doanh, nhưng sẽ chẳng còn thú vị nếu mọi thứ trở nên cứng nhắc. Tôi muốn thấy những người dám bứt phá khỏi khuôn khổ đó. Dù bạn giỏi đến đâu hay có đi theo con đường visual kei hay không thì bứt phá vẫn là điều cốt lõi"[92].
Bunny Bissoux của Time Out Tokyo đã nhận định vào năm 2015 rằng phong trào này "ngày nay về cơ bản tương đồng với hệ thống thần tượng J-pop" và "dù ban đầu từng tự hào về sự khác biệt, giờ đây nó lại thu hút những người chỉ muốn có 'ngoại hình' theo phong cách visual kei. Sự độc đáo thực sự (ít nhất là trong âm nhạc) dường như đang dần mai một"[38]. Năm 2018, Seiichi Hoshiko bày tỏ lo ngại về tác động của xu hướng này đối với tương lai của phong trào[7].
Nổi tiếng
[sửa | sửa mã nguồn]
Các tạp chí thường xuyên đăng tải thông tin về visual kei tại Nhật Bản bao gồm Arena 37°C, Cure, Fool's Mate Express, Shoxx, Shock Wave, Rock and Read cùng nhiều ấn phẩm khác. Mức độ phổ biến và sự nhận biết về các nhóm nhạc visual kei bên ngoài Nhật Bản đã gia tăng trong những năm gần đây, chủ yếu nhờ vào Internet và anime[93]; thể hiện qua các tạp chí của Đức như Peach (đã ngừng phát hành năm 2011[94]) và Koneko, cũng như hãng thu âm Gan-Shin của châu Âu. Các cộng đồng người hâm mộ lớn nhất tập trung tại Hoa Kỳ, Đức, Ba Lan, Nga, Pháp, Brazil, và ở một mức độ nhất định là tại Phần Lan, Chile và Thụy Điển[95].
Từ ảnh hưởng này đối với các tiểu văn hóa thanh thiếu niên quốc tế, những ban nhạc như Cinema Bizarre đã xuất hiện, nhưng họ lại ngần ngại tự nhận mình thuộc dòng nhạc visual kei do không phải là người Nhật Bản[95]. Một số ví dụ về các nghệ sĩ không phải người Nhật từng tuyên bố chịu ảnh hưởng của visual kei hoặc tự giới thiệu mình là nghệ sĩ visual kei bao gồm dự án âm nhạc Canary Complex của Mĩ, ban nhạc Madmans Esprit của Hàn Quốc và ca sĩ Yohio của Thụy Điển[96][97][98]. Mặc dù ở phương Tây cũng tồn tại những nghệ sĩ có phong cách hình ảnh tương đồng như Marilyn Manson, Tokio Hotel và Lady Gaga[99], Pfeifle nhận định rằng vẻ ngoài phi giới tính của các ban nhạc visual kei thường gây cảm giác phản cảm đối với người phương Tây[100].
Một số nhà nghiên cứu âm nhạc cho rằng sự cuốn hút từ giọng hát của ca sĩ có sức hút mạnh mẽ đối với người hâm mộ quốc tế (chủ yếu là nữ giới)[101] – những người thường thực hiện các động tác đặc trưng (gọi là furi) như tesensu (động tác quạt tay), gyakudai (động tác lao người ngược), hedoban (lắc đầu mạnh theo nhạc) và saku (dang rộng hai tay lên không trung)[102].
Hình ảnh
[sửa | sửa mã nguồn]- The Candy Spooky Theater tô mặt trắng biểu diễn ở Thành phố New York năm 2007
- Ca sĩ Mikaru của ban Dio – Distraught Overlord hóa trang ở Paris năm 2007
- Ca sĩ Hakuei của ban Penicillin ở Paris năm 2008
- Vistlip mặc đồ giống nhau ở Paris năm 2009
- Tay guitar Ryōga của ban Vivid ở Paris năm 2010
- Ban nhạc toàn nữ Exist Trace ở Pittsburgh năm 2012
- Daizystripper ở Alberta năm 2012
Xem thêm
[sửa | sửa mã nguồn]Tham khảo
[sửa | sửa mã nguồn]- ↑ Pfeifle 2013, tr. 75.
- 1 2 3 Kristen Sollee (ngày 25 tháng 6 năm 2006). "Japanese Rock on NPR". The Big Takeover. Lưu trữ bản gốc ngày 7 tháng 7 năm 2011. Truy cập ngày 7 tháng 6 năm 2013.
It's a style of dress, there's a lot of costuming and make up and it's uniquely Japanese because it goes back to ancient Japan. Men would often wear women's clothing...
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Koji Dejima. "Bounce Di(s)ctionary Number 13 – Visual Kei". Bounce (bằng tiếng Nhật). Bản gốc lưu trữ 1 tháng 3 2008. Truy cập 12 tháng 9 2007.
- 1 2 3 4 5 Utz & Lau 2013, tr. 250.
- ↑ Inoue, Takako (2003). Visual kei no jidai. Tokyo: Seikyūsha. ISBN 978-4-7872-3216-8.
- 1 2 "Interviewing the man who coined the term "Visual kei", Seiichi Hoshiko". JRock News. ngày 24 tháng 1 năm 2018. Truy cập ngày 24 tháng 1 năm 2018.
- 1 2 "Interview: How Seiichi Hoshiko was impacted by hide of X Japan". JRock News. ngày 31 tháng 1 năm 2018. Truy cập ngày 18 tháng 3 năm 2018.
- 1 2 3 Suzuki, Chako (tháng 1 năm 2007). "Pretty Babies: Japan's Undying Gothic Lolita Phenomenon". fashionlines.com. Lưu trữ bản gốc ngày 25 tháng 7 năm 2011. Truy cập ngày 7 tháng 6 năm 2013.
Visual Kei is exactly as it sounds: Rock music that incorporates visual effects and elaborate costumes to heighten the experience of the music and the show. Visual Kei started in the 80s and became so popular by the 90s that the nearly all-female fan base started dressing up as their favorite band members (known as 'cosplay') who were often males that wore make-up, crazy hair and dressed androgynously or as females (usually, the more feminine the rocker, the more fans rush to emulate them).
- ↑ Utz & Lau 2013, p. 250: "In the late 1980s and during the 1990s, Japanese bands like Dead End, Buck-Tick, or Luna Sea performed... The most successful and influential of these bands certainly was X Japan."
- ↑ Tiffany Godoy; Ivan Vartanian (2007). Sokstyle Deficit Disorder: Harajuku Street Fashion - Tokyo. Chronicle Books. ISBN 9780811857963.
...while Kiss is a heavy metal band, visual kei bands like X Japan, Color, Dead End and D'erlanger are by and large a cross between metal, punk, goth, cyber and rock. The sounds are hard and the looks are dark and severe.
- ↑ Taiyo Sawada (ngày 21 tháng 7 năm 2015). 第110回:「ロックと日本の60年」第11章 バブルの喧噪に射し込んだニルヴァーナ. DrillSpin (bằng tiếng Nhật). Sockets. Bản gốc lưu trữ ngày 23 tháng 7 năm 2015. Truy cập ngày 29 tháng 9 năm 2016.
それは、X JAPANやDEAD ENDのようなメタルの影響の強いものや、BUCK-TICKのような80sのゴス系ニュー・ウェイヴ(第10章参照)のタイプ、ハードコア・パンクからメタルに進化したGastunkに影響されたものまで雑多なものでしたが、それらはやがて外見上の傾向で括られ"ヴィジュアル系"と呼ばれるようになります。
- ↑ "ヴィジュアル系におけるメタルサウンドの移り変わり X JAPANからLUNA SEA、DIR EN GREY、DEZERTまでを総括" (bằng tiếng Japanese). Real Sound. ngày 30 tháng 11 năm 2019. Truy cập ngày 6 tháng 1 năm 2021.
{{Chú thích web}}: Quản lý CS1: ngôn ngữ không rõ (liên kết) - 1 2 Pfeifle 2013, tr. 78.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Pfeifle, Megan (ngày 4 tháng 6 năm 2011). "Introducing Globalizing Visual Kei: A Web Series". JaME World. Japanese Music Entertainment. Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2017.
- 1 2 "Shinjidai ni Totsunyu! Neo Visual Kei Band Taidō no Kizashi". Oricon (bằng tiếng Nhật). ngày 7 tháng 6 năm 2006. Lưu trữ bản gốc ngày 14 tháng 1 năm 2012. Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2017.
- ↑ 短期集中連載:増田勇一のDEAD END回想録(1)『DEAD LINE』. barks.jp (bằng tiếng Nhật). ngày 4 tháng 8 năm 2009. Lưu trữ bản gốc ngày 2 tháng 10 năm 2016. Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2017.
- ↑ 短期集中連載:増田勇一のDEAD END回想録(3)『SHAMBARA』. barks.jp (bằng tiếng Nhật). ngày 11 tháng 8 năm 2009. Truy cập ngày 10 tháng 9 năm 2011.
- 1 2 "LUNA SEA: God Bless You". JRock Revolution. ngày 27 tháng 8 năm 2007. Bản gốc lưu trữ ngày 9 tháng 1 năm 2016. Truy cập ngày 1 tháng 3 năm 2013.
- ↑ "D'ERLANGERのアルバム売り上げランキング". Oricon (bằng tiếng Japanese). Truy cập ngày 30 tháng 4 năm 2022.
{{Chú thích web}}:|ngày lưu trữ=cần|url lưu trữ=(trợ giúp)Quản lý CS1: ngôn ngữ không rõ (liên kết) - ↑ "Indies eXplosion: The Early History of X JAPAN". JRock Revolution. ngày 29 tháng 10 năm 2007. Bản gốc lưu trữ ngày 1 tháng 7 năm 2015. Truy cập ngày 3 tháng 2 năm 2013.
- ↑ "BIOGRAPHY バイオグラフィ hideモバイル-JETS-". hide-city.com (bằng tiếng Nhật). Bản gốc lưu trữ ngày 14 tháng 1 năm 2019. Truy cập ngày 13 tháng 1 năm 2019.
- 1 2 "X、初期のリマスター再発商品2作が好調!" (bằng tiếng Nhật). Oricon. ngày 14 tháng 2 năm 2007. Lưu trữ bản gốc ngày 12 tháng 2 năm 2013. Truy cập ngày 20 tháng 4 năm 2016.
- ↑ "The Jrock Legend: X Japan". JRock Revolution. ngày 26 tháng 8 năm 2007. Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2017.
- 1 2 "Visual Kei and Extasy Records". JRock Revolution. ngày 25 tháng 8 năm 2007. Lưu trữ bản gốc ngày 20 tháng 8 năm 2017. Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2017.
- 1 2 Stevens 2012, tr. 57.
- ↑ Road 2018, tr. 362.
- ↑ 【V系】ヴィジュアル系はもう「終わり」?「2012年のV系を振り返る」第3回(ゲスト:NoGoD 団長) -. Ameba (bằng tiếng Nhật). CyberAgent, Inc. ngày 31 tháng 12 năm 2012. Bản gốc lưu trữ ngày 1 tháng 1 năm 2017. Truy cập ngày 9 tháng 9 năm 2018.
- ↑ 野中すふれ (ngày 14 tháng 3 năm 2016). 「今夜はカラオケしマクリマクリスティ」90年代を代表するヴィジュアル系四天王 (bằng tiếng Nhật). Excite Japan Co., Ltd.. Truy cập ngày 9 tháng 9 năm 2018.
- 1 2 Shun (ngày 27 tháng 1 năm 2015). SHUN.'S FAVORITE THINGS Vol.30 90年代名古屋系. Visulog. Bản gốc lưu trữ ngày 26 tháng 3 năm 2015. Truy cập ngày 7 tháng 9 năm 2018.
- ↑ Road 2018, tr. 366.
- ↑ extrax Laputa 1999, pp. 104–105
- ↑ ラピュータ. cdjournal.com (bằng tiếng Nhật). CDジャーナル. Truy cập ngày 7 tháng 9 năm 2018.
- ↑ "黒夢のアルバム売上TOP12作品". Oricon (bằng tiếng Nhật). Lưu trữ bản gốc ngày 15 tháng 5 năm 2024. Truy cập ngày 15 tháng 5 năm 2024.
- ↑ PIERROT11年ぶり本格復活! DIR EN GREYと異色プロジェクト始動 (bằng tiếng Nhật). Oricon. ngày 1 tháng 1 năm 2017. Lưu trữ bản gốc ngày 9 tháng 9 năm 2018. Truy cập ngày 9 tháng 9 năm 2018.
- ↑ DIR EN GREYのプロフィール (bằng tiếng Nhật). Oricon. ngày 15 tháng 5 năm 2010. Lưu trữ bản gốc ngày 9 tháng 9 năm 2018. Truy cập ngày 9 tháng 9 năm 2018.
- ↑ 清水素子 (ngày 28 tháng 7 năm 2017). PIERROT×DIR EN GREY 『ANDROGYNOS』がもたらした"丘戦争"と歴史的融和 (bằng tiếng Nhật). E Plus Inc.. Truy cập ngày 9 tháng 9 năm 2018.
- ↑ Chi Minnie (ngày 15 tháng 4 năm 2006). "X [Japan]: Reliving the Height of Japan's Superlative Visual Rock Band". asiaarts.ucla.edu. Bản gốc lưu trữ 11 tháng 10 2007. Truy cập 7 tháng 6 2013.
...a fleeting genre known to fans as 'Visual Kei'. Nonetheless, this fusion of metal, punk and gothic aesthetics ignited at least two generations of followers with its shocking visual appeal...; 'Visual Kei' as a genre has more or less expired since the late '90s. The music that derived from the scene has transformed and visual bands have generally subdued their appearance.
- 1 2 3 4 5 6 Bunny Bissoux (ngày 11 tháng 6 năm 2015). "The story of visual kei". Time Out. Lưu trữ bản gốc ngày 20 tháng 8 năm 2017. Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2017.
- ↑ Stevens 2012, tr. 58.
- ↑ Henry Johnson, Akitsugu Kawamoto (2016). "Visual Kei: Glamour in Japanese Pop Music". Trong Ian Chapman, Henry Johnson (biên tập). Global Glam and Popular Music: Style and Spectacle from the 1970s to the 2000s. Routledge. tr. 202. ISBN 9781317588191.
- ↑ Rob Schwartz (ngày 23 tháng 3 năm 2012). "L'Arc-en-Ciel, Japanese Visual Rock Band, To Play Madison Square Garden This Weekend". Billboard.
- 1 2 3 Strauss, Neil (ngày 18 tháng 6 năm 1998). "The Pop Life: End of a Life, End of an Era". The New York Times. Lưu trữ bản gốc ngày 6 tháng 3 năm 2012. Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2017.
For visual kei bands, outrageous, usually androgynous looks – gobs of makeup, hair dyed and sprayed in ways that made Mohawks look conservative and a small fortune spent on leather and jewellery – were as important as music (or, in many cases after X, more important than music).; To a certain extent, Hide's death means the end of an era, said Steve McClure, Tokyo bureau chief for Billboard, the music-industry magazine. X were the first generation of visual kei bands, but the novelty has worn off. For the next generation of bands, it's like: That's it. The torch has been passed to us.
- ↑ Utz & Lau 2013, tr. 250–251.
- ↑ "Wrasse Records Biography". Wrasse Records. Bản gốc lưu trữ ngày 3 tháng 5 năm 2014. Truy cập ngày 2 tháng 5 năm 2014.
- ↑ "Japanese rock singer Miyavi makes debut in 'Unbroken'". Los Angeles Times. ngày 31 tháng 10 năm 2014. Lưu trữ bản gốc ngày 23 tháng 4 năm 2018. Truy cập ngày 23 tháng 2 năm 2017.
- ↑ Evers, Mi. (ngày 11 tháng 12 năm 2007). "Gackt! Gackt! Gackt!". Otaku USA. Truy cập ngày 4 tháng 12 năm 2023.
- ↑ Lara Garnermann (ngày 18 tháng 4 năm 2010). "Oshare Kei". JaME World. Japanese Music Entertainment. Truy cập ngày 11 tháng 1 năm 2019.
- ↑ Pfeifle 2013, tr. 79, 86.
- ↑ Pfeifle 2013, tr. 78–79.
- ↑ Pfeifle 2013, tr. 81.
- ↑ JKlein (ngày 11 tháng 8 năm 2009). "V-Rock Festival 2009". JRockRevolution. Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2017.
- ↑ Polina & Kay (ngày 22 tháng 12 năm 2011). "V-Rock Festival 2011 - White and Rainbow Stages". JaME World. Japanese Music Entertainment. Truy cập ngày 29 tháng 9 năm 2016.
- ↑ Remy Zane (ngày 29 tháng 5 năm 2012). "V-Rock Festival 2011 - Rose and Moon Stages". JaME World. Japanese Music Entertainment. Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2017.
- ↑ "伝説のロックバンド・DEAD END、20年ぶりに復活" (bằng tiếng Nhật). Oricon. ngày 3 tháng 7 năm 2009. Truy cập ngày 12 tháng 1 năm 2019.
- ↑ ラクリマ再結成! 来年ツアーへ 世界初のV-ROCKフェス初日に1万5000人 (bằng tiếng Nhật). Oricon. ngày 4 tháng 3 năm 2015. Lưu trữ bản gốc ngày 7 tháng 9 năm 2018. Truy cập ngày 19 tháng 7 năm 2015.
- ↑ 解散から1年を経て黒夢本格的復活&SADSも7年ぶり再始動 (bằng tiếng Nhật). Natalie. Truy cập ngày 19 tháng 7 năm 2015.
- ↑ 【エンタがビタミン♪】LUNA SEAが終幕と復活の真相語る。「ここで終わらせるのは罪だと思った」。. Techinsight(テックインサイト)|海外セレブ、国内エンタメのオンリーワンをお届けするニュースサイト (bằng tiếng Nhật). Techinsight. ngày 4 tháng 12 năm 2013. Lưu trữ bản gốc ngày 19 tháng 7 năm 2018. Truy cập ngày 19 tháng 7 năm 2015.
- ↑ Daisuke Kikuchi (ngày 31 tháng 7 năm 2015). "Luna Sea Celebrate 25th Anniversary With Star-studded Lunatic Fest". MTV. Lưu trữ bản gốc ngày 2 tháng 8 năm 2015. Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2017.
- ↑ "Luna Seahosts Lunatic Fest. 12 artists perform on 3 stages (Moon, Shine, Fate)". barks.jp. ngày 14 tháng 4 năm 2015. Bản gốc lưu trữ ngày 14 tháng 4 năm 2015. Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2017.
- ↑ Tomo (ngày 21 tháng 7 năm 2015). "Lunatic Fest. at Makuhari Messe: Part #1". JaME World. Japanese Music Entertainment. Lưu trữ bản gốc ngày 1 tháng 10 năm 2016. Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2017.
- ↑ Tomo (ngày 25 tháng 7 năm 2015). "Lunatic Fest. at Makuhari Messe: Part #2". JaME World. Japanese Music Entertainment. Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2017.
- ↑ Tomo (ngày 2 tháng 8 năm 2015). "Lunatic Fest. at Makuhari Messe: Part #3". JaME World. Japanese Music Entertainment. Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2017.
- ↑ "Luna Sea "Lunatic Fest." Lunacy was announced as the opening act for both days". barks.jp. ngày 1 tháng 6 năm 2015. Bản gốc lưu trữ 9 tháng 8 2016. Truy cập 20 tháng 8 2017.
- ↑ "The Legend of Visual-Kei begins here once again "Visual Japan Summit 2016 Powered by Rakuten" is officially confirmed!". Sync Music Japan. ngày 16 tháng 8 năm 2016. Bản gốc lưu trữ ngày 20 tháng 8 năm 2017. Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2017.
- ↑ ""Visual Japan Summit 2016 Powered by Rakuten" makes 4th release of artist lineup with 29 more groups". Japan Finder. ngày 9 tháng 9 năm 2016. Bản gốc lưu trữ ngày 20 tháng 8 năm 2017. Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2017.
- ↑ "「LUNATIC FEST.」にGLAY、back number、大黒摩季登場". Natalie (bằng tiếng Nhật). ngày 16 tháng 4 năm 2018. Lưu trữ bản gốc ngày 26 tháng 4 năm 2019. Truy cập ngày 16 tháng 4 năm 2018.
- ↑ "Ranking (2016)". CDJapan. Truy cập ngày 17 tháng 10 năm 2019.
- ↑ "TOP 15 VISUAL KEI AND JAPANESE ACTS OF 2017". jrocknews.com. ngày 4 tháng 12 năm 2017. Lưu trữ bản gốc ngày 17 tháng 10 năm 2019. Truy cập ngày 17 tháng 10 năm 2019.
- ↑ "Ranking (2018)". CDJapan. Lưu trữ bản gốc ngày 5 tháng 5 năm 2021. Truy cập ngày 17 tháng 10 năm 2019.
- ↑ "Ranking (2019)". CDJapan. Lưu trữ bản gốc ngày 24 tháng 4 năm 2020. Truy cập ngày 17 tháng 10 năm 2019.
- ↑ "『マツコの知らない世界』ヴィジュアル系特集に反響 LUNA SEAからMALICE MIZER、アリス九號.まで……非日常を追求する尊さ" (bằng tiếng Japanese). Real Sound. ngày 7 tháng 4 năm 2021. Truy cập ngày 26 tháng 2 năm 2022.
{{Chú thích web}}: Quản lý CS1: ngôn ngữ không rõ (liên kết) - ↑ 荒金, 良介 (ngày 31 tháng 5 năm 2016). "矢島舞依 激ロック インタビュー". gekirock.com (bằng tiếng Nhật). Lưu trữ bản gốc ngày 14 tháng 5 năm 2024. Truy cập ngày 14 tháng 5 năm 2024.
- ↑ "Moi dix Mois × Versailles × D × 摩天楼オペラが共同声明「我々は共に手を組みここに宣言する」". Barks (bằng tiếng Japanese). ngày 1 tháng 1 năm 2023. Lưu trữ bản gốc ngày 14 tháng 12 năm 2023. Truy cập ngày 14 tháng 12 năm 2023.
{{Chú thích web}}: Quản lý CS1: ngôn ngữ không rõ (liên kết) - ↑ "Moi dix Mois、Versailles、D、摩天楼オペラのメンバーによるプロジェクト、JVM Roses Blood SymphonyがメモリアルSGをリリース". Billboard Japan (bằng tiếng Nhật). ngày 9 tháng 5 năm 2023. Lưu trữ bản gốc ngày 14 tháng 12 năm 2023. Truy cập ngày 14 tháng 12 năm 2023.
- 1 2 3 4 "Visual Kei 101 – Segment 1: the GazettE". MTV. ngày 11 tháng 11 năm 2013. Bản gốc lưu trữ ngày 21 tháng 4 năm 2016. Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2017.
Visual-kei is a uniquely Japanese music scene, but it doesn't have a specific sound – it's more of a movement.
- ↑ Allyson B. Crawford (ngày 14 tháng 8 năm 2009). "D'espairsRay Explains Visual Kei Movement, Expressing Emotions". Noisecreep. Lưu trữ bản gốc ngày 14 tháng 7 năm 2014. Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2017.
Musically speaking, visual kei can do anything.
- ↑ "Visual Kei 101 – Segment 2: the GazettE". MTV. ngày 12 tháng 11 năm 2013. Bản gốc lưu trữ ngày 12 tháng 11 năm 2013. Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2017.
Visual kei isn't a genre of music.
- ↑ "International Music Feed feature "J Rock"". International Music Feed. Bản gốc lưu trữ 12 tháng 10 2007. Truy cập 31 tháng 7 2007.
- 1 2 3 Reesman, Bryan (ngày 30 tháng 11 năm 2006). "Kabuki Rock". Grammy.com. Bản gốc lưu trữ 28 tháng 9 2007. Truy cập 7 tháng 8 2007.
Josephine Yun, author of the book Jrock, Ink., explains that visual kei originated in the late 1970s and early 1980s as Japan's rock scene began cultivating its own identity. 'It was rock 'n roll, punk rock, glam and metal with a twist – a twist just as angry and rebellious as what came before it – but a poetic one, artistic, with painstaking attention to detail,' Yun explains. She points out that "visual kei" literally translates as "visual style" and spans a wide range of musical genres.; Musically, it can be anything: American rock, British punk, glam, metal, Euro-pop, techno, new wave, electronica," explains Yun. "Visually, the influences are diverse as well: traditional Japanese dress, S&M outfits, costumes made of vinyl, leather, lace, plastic...you name it."
- ↑ "Interview with MUCC at RTOC". JaME World. ngày 25 tháng 7 năm 2008. Lưu trữ bản gốc ngày 17 tháng 11 năm 2015. Truy cập ngày 14 tháng 11 năm 2015.
[…]Visual kei is not a style of music, but the whole physical image of the band.
- ↑ Daniel Robson (ngày 20 tháng 11 năm 2011). "Interview with YOSHIKI in Brazil". JaME-World.com. Lưu trữ bản gốc ngày 9 tháng 5 năm 2013. Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2017.
But visual kei is more like a spirit, it's not a music style or, you know… I think it is a freedom about describing myself, a freedom to express myself, that's what I believe visual kei is.
- 1 2 "Interview with Angelo". JRock Revolution. ngày 24 tháng 11 năm 2008. Bản gốc lưu trữ 13 tháng 11 2013. Truy cập 7 tháng 6 2013.
Well I still don't think "visual kei" is a name for a genre; I see it as a bigger picture, as a part of rock. The visual aspect is something for a band to set themselves apart from others, at least that's what it was ten years ago. Now it's more like people are dressing up a certain way because they want to be "visual kei" or look "visual kei." They are doing it to look like others instead of doing it to look different. This is obviously very different from when we started out more than ten years ago. That's how I see it.
- ↑ "the Underneath Debuts: Interview Part 1". JRock Revolution. ngày 29 tháng 2 năm 2008. Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2017.
Well, visual kei isn't a genre of music; it's used to categorize the bands that show their unique characteristics with their costumes and makeup, though sometimes the music doesn't necessarily fit the image. Either way, it's used to describe such bands that show their individualism through their appearance.
- ↑ Adetunji, Jo (tháng 3 năm 2017). Lehr, Nick (biên tập). "Japan's gender-bending history". doi:10.64628/AAI.wq9hcdvgs. Lưu trữ bản gốc ngày 1 tháng 7 năm 2023. Truy cập ngày 1 tháng 7 năm 2023.
- 1 2 3 Johnson, Adrienne Renee (2019). "From Shōjo to Bangya(ru): Women and Visual Kei". Shōjo Across Media: Exploring "Girl" Practices in Contemporary Japan. Palgrave Macmillan. tr. 303–313, 322. ISBN 9783030014858.
- ↑ "【インタビュー】Mana × Közi、MALICE MIZERを語る「Kamiの約束が実現できる」". Barks (bằng tiếng Japanese). ngày 29 tháng 8 năm 2018. Lưu trữ bản gốc ngày 26 tháng 4 năm 2021. Truy cập ngày 2 tháng 1 năm 2021.
{{Chú thích web}}: Quản lý CS1: ngôn ngữ không rõ (liên kết) - ↑ Mascia, Mike. "Dir En Grey feature interview with guitarist Kaoru". Blistering. Truy cập 20 tháng 8 2017.
When we were growing up around [the] late '80s and early '90s, visual kei was influenced by glam music.
{{Chú thích tạp chí}}:|ngày lưu trữ=cần|url lưu trữ=(trợ giúp) - ↑ Arulvarathan, Subha (ngày 15 tháng 4 năm 2006). "For those about to J-Rock". The Carillon. Bản gốc lưu trữ ngày 11 tháng 10 năm 2007.
- ↑ Kennell, Amanda (2023). Alice in Japanese Wonderlands: Translation, Adaptation, Mediation. University of Hawaii Press. tr. 124. ISBN 9780824896874.
- ↑ "Sugizo on Luna Sea". Jame World. ngày 10 tháng 2 năm 2010. Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2017.
- ↑ Robson, Daniel (ngày 27 tháng 4 năm 2007). "Shock-rock act Dir En Grey snub cartoons for cred". The Japan Times. Lưu trữ bản gốc ngày 13 tháng 11 năm 2013. Truy cập ngày 7 tháng 6 năm 2013.
...visual-kei, where peacockish fashion far overshadows any definitive sound.; To be honest, when we first started and we were wearing a lot of makeup on stage and stuff, there were a lot of bands doing that at the time in Japan and people thought it was cool. But not anymore, ha ha. The music was so unique, too – bands like X Japan. At that time, there weren't any two bands that sounded alike; these days everyone sounds exactly the same
- 1 2 3 "V.A.「DEAD END Tribute -SONG OF LUNATICS-」特集". Natalie (bằng tiếng Nhật). ngày 5 tháng 9 năm 2013. Truy cập ngày 13 tháng 9 năm 2022.
- ↑ Pfeifle 2013, tr. 78, 83.
- ↑ "dokidoki: raptor startet neues Magazin" (bằng tiếng Đức). otaji.de. ngày 10 tháng 8 năm 2015. Lưu trữ bản gốc ngày 18 tháng 10 năm 2019. Truy cập ngày 18 tháng 10 năm 2019.
- 1 2 Utz & Lau 2013, tr. 251.
- ↑ "【CANARY COMPLEX(カナリー・コンプレックス)】スペシャル独占インタビュー!◆90年代ヴィジュアル系の美学を受け継ぐ、アメリカ産アーティスト、CANARY COMPLEXが4月24日にアルバム『A Whisper of Spring』で衝撃の日本デビュー!". VISUNAVI Japan (bằng tiếng Nhật). ngày 27 tháng 4 năm 2025. Truy cập ngày 22 tháng 7 năm 2025.
- ↑ "Interview: Madmans Esprit delves into inspirations behind album "Dandelion; Danjeol"". JROCK NEWS. ngày 10 tháng 5 năm 2026. Truy cập ngày 22 tháng 5 năm 2026.
- ↑ ""Det konstigaste är att jag är svensk"". Dagens Nyheter (bằng tiếng Thụy Điển). ngày 28 tháng 8 năm 2012. ISSN 1101-2447. Truy cập ngày 22 tháng 7 năm 2025.
- ↑ Pfeifle, Megan (ngày 30 tháng 7 năm 2011). "Globalizing Visual Kei: Investigating the Visual Style". JaME World. Japanese Music Entertainment. Lưu trữ bản gốc ngày 1 tháng 10 năm 2016. Truy cập ngày 20 tháng 8 năm 2017.
- ↑ Pfeifle 2013, tr. 82.
- ↑ Utz & Lau 2013, tr. 17, 262–288.
- ↑ Utz & Lau 2013, tr. 258.
Đọc thêm
[sửa | sửa mã nguồn]Tiếng Anh
[sửa | sửa mã nguồn]- Pfeifle, Megan (2013). "Exposing the Underground: The Japanese Subculture of Visual Kei". The George Mason Review. Quyển 21. The George Mason Review. tr. 74–87.
- Stevens, Carolyn S. (2012) [2008]. Japanese Popular Music: Culture, Authenticity and Power. Taylor & Francis. ISBN 978-0-415-38057-7.
- Utz, Christian; Lau, Frederick (2013). Vocal Music and Contemporary Identities: Unlimited Voices in East Asia and the West. Routledge. ISBN 978-1-136-15521-5.
Tiếng Nhật
[sửa | sửa mã nguồn]- 加納一美(KANO Kazumi) (ngày 27 tháng 10 năm 1999). Laputa―from the cradle to the grave 1999 (Fool's Mate extrax). FOOL'S MATE. ISBN 4-938716-18-6.
- 市川哲史(ICHIKAWA Tetsushi); 藤谷千明(FUJITANI Chiaki) (ngày 26 tháng 8 năm 2018). すべての道はV系へ通ず。 [Mọi con đường đều dẫn đến V Kei.]. Shinko Music. ISBN 978-4-401-64639-5.
Đường dẫn ngoài
[sửa | sửa mã nguồn]
Tư liệu liên quan tới Visual kei tại Wikimedia Commons